Carlo Tresca

Carlo Tresca


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Carlo Tresca est né en Italie en 1879. Après avoir été actif dans la Fédération italienne des cheminots, Tresca s'installe aux États-Unis en 1904.

Élu secrétaire de la Fédération socialiste italienne d'Amérique du Nord et membre des Travailleurs industriels du monde (IWW), il a participé aux grèves des mineurs de Pennsylvanie avant de s'impliquer dans les importants conflits sociaux de Lawrence et Paterson.

Tresca, qui a vécu avec Elizabeth Gurley Flynn, a été rédacteur en chef du journal antifasciste Il Martello (The Hammer) pendant plus de 20 ans. Carlo Tresco était le chef de l'Alliance antifasciste et a été mystérieusement assassiné à New York en 1943.


11 janvier 1943 L'assassinat de Carlo Tresca

Ce jour-là en 1943, Carlo Tresca – leader anarchiste italo-américain et épine dans le pied d'à peu près tout le monde – a été assassiné dans les rues de New York. L'une des figures les plus colorées du mouvement ouvrier américain, il a été presque oublié par son pays d'adoption déterminé à effacer son passé radical depuis longtemps disparu. Mais pour les gauchistes américains de la première moitié du XXe siècle – en particulier la population immigrée importante (et largement radicale) – Tresca était un héros national. En effet, l'écrivain influent Max Eastman le considérait comme « l'homme le plus universellement estimé et respecté du mouvement révolutionnaire ». Grand, beau, un conférencier fascinant et passionné, Tresca était l'une des étoiles les plus brillantes des travailleurs industriels du monde - se plaçant en première ligne de certaines des grèves les plus importantes de l'époque chez Lawrence, Paterson et Ludlow. Il a également joué un rôle clé dans la tentative infructueuse de sauver ses compatriotes anarchistes italo-américains Sacco et Vanzetti de l'exécution. En tant qu'éditeur et journaliste pour plusieurs journaux anarchistes clandestins, dont sa propre publication, Il Martello (Le marteau), Tresca a écrit des attaques cinglantes contre des agents du travail, des banquiers, des fonctionnaires consulaires et des prêtres. Dans les années 1930, il a tourné sa plume contre les communistes – condamnant les tactiques répressives de Staline et, en particulier, la liquidation des anarchistes et autres loyalistes non communistes pendant la guerre civile espagnole. Mais son vitriol le plus fervent était réservé au régime fasciste italien. La guerre des mots implacable de Tresca contre les fascistes s'avérera être la plus grande croisade de sa vie, incitant l'ambassadeur d'Italie en Amérique à demander que Tresca soit déporté ou « réduit au silence ». Mais les tentatives d'expulsion échouèrent et l'infatigable Tresca refusa de se taire. Lorsqu'un de ses journaux était fermé, il en commençait simplement un autre. Au début des années 40, il était un véritable héros de la gauche non communiste et l'antifasciste le plus virulent des États-Unis.

La liste des ennemis de Tresca, cependant, s'allongeait rapidement. Assiégé comme toujours par la droite, Tresca se retrouve attaqué à gauche par des communistes surfant sur la vague de popularité de la guerre. Et il était simultanément impliqué dans une bataille en cours avec le puissant éditeur de journaux fascistes, Generoso Pope, qui avait des alliés mafieux encore plus puissants. Et ainsi, lorsqu'un homme petit et costaud est sorti de l'ombre et a tiré quatre coups de feu sur Tresca alors que lui et un associé traversaient la 15e rue et la 5e avenue dans la nuit du 11 janvier 1943, l'agresseur aurait pu être l'un des nombreux ennemis . En effet, lorsque le bureau du procureur de district a examiné la longue liste de suspects possibles, ils ont décidé de ne même pas prendre la peine de poursuivre une enquête.

De nombreux camarades de Tresca pensaient que le coup avait été ordonné par Generoso Pope. Un autre suspect était Vittirio Vidali, un agent de la Troisième Internationale, que Tresca avait accusé d'avoir assassiné des dirigeants anarchistes pendant la guerre civile espagnole. En Italie, Mussolini n'a pas caché qu'il souhaitait la mort de son adversaire américain le plus efficace. Mais la théorie la plus plausible est que Tresca a été tuée sur ordre de la mafia. Le véritable déclencheur a finalement été identifié comme un gangster italien – mais le meurtre de Tresca reste officiellement « non résolu ».

L'un des plus grands champions des immigrés exploités, les propres mots de Carlo Tresca servent d'épitaphe appropriée :

« J'ai cherché de toutes mes forces à élever les conditions morales et matérielles des travailleurs italiens ici, et j'ai cherché à inculquer dans leurs âmes la même foi en leur émancipation qui est vivante en moi. Je suis un soldat de l'idéal.


Carlo Tresca

Je voudrais commenter la critique de Stephen Schwartz&rsquos sur le livre de Dorothy Gallagher&rsquos, Tous les bons ennemis : la vie et le meurtre de Carlo Tresca [Livres en revue, novembre 1988]. En tant qu'ancien camarade de Trescaños, j'étudie le cas de son meurtre non élucidé depuis plus de quarante ans, tant en Italie qu'aux États-Unis. Bien qu'il y ait toujours eu une certaine crainte et soupçon que le GPU ait été impliqué dans le meurtre, j'ai toujours pensé qu'il était clair que Tresca avait été assassinée à New York par des hommes de main des fascistes italiens. Après le meurtre, la compagne de Carlo Tresca, Margaret de Silver, a ouvert une enquête par John Nicholas Beffel, l'un des camarades politiques de Tresca, qui a découvert que les fascistes étaient responsables. C'est aussi la conclusion à laquelle est arrivé un autre camarade, Ezio Taddei, qui a écrit une brochure sur le meurtre.

Maintenant, cependant, votre critique, Stephen Schwartz, affirme qu'il peut y avoir eu une collaboration entre les communistes et la mafia. Il écrit que « la preuve est suffisante pour croire que le véritable tueur était Carmine (Lilo) Galante » et que « deux des staliniens les plus notoires et les plus extrêmes de l'histoire du mouvement syndical américain, le leader maritime Frederick N. (&lsquoBlackie&rsquo) Myers et le l'organisateur de l'entrepôt Louis Goldblatt, étaient fermer de façon suspecte à Galante la nuit du meurtre&rdquo (c'est nous qui soulignons).

Mais qu'est-ce que M. Schwartz veut dire exactement par &ldquospiciously close&rdquo ? Il a l'obligation de l'expliquer plus clairement et de ne pas nous laisser sur un simple soupçon.

Giuseppe Calabreze
Turin, Italie

Stephen Schwartz écrit :

Les archives des deux enquêtes privées sur le meurtre de Carlo Tresca par John Beffel et Ezio Taddei ne me sont pas disponibles, je ne peux donc pas les juger. Mais la brochure, Qui a tué Carlo Tresca ?, publié en 1945 par le Tresca Memorial Committee, laissait ouverte la probabilité d'une implication soviétique dans le meurtre et soulignait l'implication possible d'Enea Sormenti alias Vittorio Vidali, un fonctionnaire communiste clé et un homme fort.

Dans son livre sur l'affaire Tresca, Dorothy Gallagher note la &ldquoremarquable coïncidence» que la nuit du meurtre de Tresca, les dirigeants syndicaux staliniens Blackie Myers et Louis Goldblatt étaient présents au même endroit que Carmen Galante&mdash à savoir, le bureau de libération conditionnelle auquel Galante, une mafia chiffre, devait faire rapport régulièrement. Myers et Goldblatt étaient tous deux affiliés à des syndicats, respectivement la National Maritime Union et l'International Longshoremen and Warehousemen Union, qui ont utilisé une violence généralisée contre leurs adversaires politiques, y compris les partisans de l'anarcho-syndicalisme comme Tresca. En théorie, ils auraient également pu être liés au tristement célèbre Vidali.

Selon le livre de Miss Gallagher, les mafiosi dans l'affaire Tresca avaient également d'autres associations avec les staliniens, principalement par le biais de liens politiques impliqués avec le parti travailliste américain dominé par les communistes.

Ce qui est maintenant nécessaire à mon avis, c'est que Dorothy Gallagher divulgue plus complètement les sources documentaires de ses informations sur la présence de Myers et Goldblatt au bureau de libération conditionnelle la nuit du meurtre de Tresca et que ces informations fassent l'objet d'une enquête et d'une évaluation approfondies.


Tous les bons ennemis : la vie et le meurtre de Carlo Tresca, par Dorothy Gallagher

Ce livre présente l'une des personnalités les plus remarquables de l'histoire américaine du XXe siècle : un dirigeant syndical d'origine italienne aux convictions anarchistes, anti-stalinien prononcé, assassiné en 1943 à New York, très probablement sur les instances du Parti communiste. . L'affaire Tresca a été discutée pendant des décennies par des vétérans de la gauche dissidente de 1930, des lovestoneites, des trotskistes et du mdashand par une poignée d'historiens. Qu'un livre comme celui de Dorothy Gallagher ait été publié et, bien qu'écrit d'un point de vue gauchiste, qu'il soit exact dans son évaluation du terrorisme politique parrainé par les Soviétiques en Occident pendant la période, semble un miracle : un petit et imparfait. , mais un miracle quand même.

Le personnage de Carlo Tresca est inséparable de la culture ouvrière de la première moitié de ce siècle, avec son idéalisme profond et son esprit d'abnégation et son attachement véritablement religieux aux doctrines rédemptrices de l'anarchisme et du socialisme. Son origine était, sans surprise, la classe moyenne. Ce qui est un peu plus surprenant, c'est qu'il n'a pas, comme tant de révoltés petits-bourgeois de l'époque, tourné le dos à l'université et à la corporation pour se lancer dans le mouvement révolutionnaire à un âge précoce. Au contraire, il a suivi une formation professionnelle de comptable et, s'il était resté en Italie, aurait très bien pu rester une figure obscure dans l'immensité du radicalisme italien.

Tresca s'est imposé une fois arrivé ici en 1904, à l'âge de vingt-cinq ans, en fuite d'un procès politique en Italie. (Son frère, qui l'avait précédé ici, avait établi une pratique médicale.) Il édita bientôt un journal de langue italienne à Philadelphie, avec le titre caractéristique de Il Prolétario.

Tosca&rsquos ont déclaré des ennemis, en plus de la galerie anarchiste normale de démons allant des prêtres aux banquiers, inclus l'italien &ldquopadrone & rdquo qui s'en prenaient aux nouveaux arrivants, extorquant leur maigre capital en échange d'emplois, et les gangs criminels italiens, prédécesseurs de la mafia, qui jouaient des rôles similaires à ceux d'usuriers. Il a rapidement attiré les protestations des diplomates italiens aux États-Unis ainsi que les attentions hostiles du service postal fédéral, qui a commencé à exclure les éditions de ses périodiques des courriers.

En 1912, Carlo Tresca était devenu célèbre dans le monde du travail et du radicalisme américain cette année-là, il a été introduit dans le grand éclat de la publicité nationale par la célèbre grève des travailleurs du textile à Lawrence, Massachusetts, appelée par les anarchosyndicalistes Industrial Workers of the World (IWW ). William Haywood, l'ancien organisateur de la mine des Rocheuses et porte-parole des IWW, avait quitté Lawrence sous la menace d'un acte d'accusation. Avec ses puissants dons oratoires et publicitaires, Tresca, qui est devenu le « ldquobull de Lawrence », a rallié les grévistes. L'ensemble du spectacle a profondément ému l'opinion ouvrière et libérale dans tout le pays.

Pendant les vingt-cinq années suivantes, jusqu'au milieu des années 1930, Tresca a rempli une fonction unique en tant que conscience civique de la communauté des immigrants italiens les plus pauvres tout en devenant une figure populaire dans les cercles politiques et littéraires bohèmes qui ont engendré des individus comme John Reed, le premier apologiste de Lénine. Ses ennemis ont continué à inclure les anciens symboles, le prêtre hypocrite, le gangster parasitaire, mais dans les années 1920 et 1930, il en a acquis deux nouveaux et plus meurtriers, le fascisme et le communisme.

Avant sa fuite d'Europe, Tresca avait connu Benito Mussolini, alors jeune socialiste radical. Après l'accession de Mussolini au pouvoir en 1922, Tresca, à travers un journal qu'il avait commencé à publier en 1917 appelé Il Martello (&ldquoThe Hammer&rdquo), a émergé comme l'une des voix les plus efficaces, populaires et irritantes de l'antifascisme italien. Dans la lutte contre Mussolini, Tresca montra très tôt une volonté de se joindre aux communistes de la ligne de Moscou. Mais au moment de la guerre civile espagnole de 1936-39, sinon plus tôt, Tresca avait appris que le communisme soviétique ne représentait pas moins une menace pour la cause qu'il défendait que le fascisme.

Le seul événement qui semble avoir poussé Tresca à condamner activement l'Union soviétique a été le meurtre de l'écrivain anarchiste italien Camillo Berneri en Espagne républicaine en 1937. Berneri, l'une des figures les plus aimées du mouvement anarchiste international, a été kidnappé et tué lors des combats qui ont éclaté à Barcelone entre les anarchistes et le dissident communiste Partit Obrer d&rsquoUnificacio Marxista (POUM) d'un côté, et la police sous contrôle soviétique, de l'autre. (Ce combat est mieux décrit dans George Orwell&rsquos Hommage à la Catalogne.) À l'époque, les purges staliniennes en URSS étaient à leur apogée et Tresca considérait le meurtre de Berneri comme une extension de l'appareil de purge en Occident.

Puis, un an plus tard, en 1938, un deuxième cas a éclaté à New York après que Juliet Stuart Poyntz, un intellectuel communiste bien connu et probable agent de la police secrète soviétique, ait disparu Tresca et qu'un petit groupe d'anti-staliniens actifs ait accusé Poyntz d'être une autre victime de la purge stalinienne.

Ces affaires et le pacte Hitler-Staline de 1939 ont conduit Tresca dans une fureur d'opposition aux Soviétiques et à leurs partisans communistes dans le monde entier. Mais c'est l'entrée des États-Unis dans la Seconde Guerre mondiale, avec l'URSS présentée comme une alliée dans la lutte contre le fascisme, qui a ouvert la voie au meurtre de Tresca&rsquos. Il a été abattu le 11 janvier 1943, au coin de la Cinquième Avenue et de la 15e Rue à Manhattan.

Il existe suffisamment de preuves, telles que développées de manière approfondie par Dorothy Gallagher, pour croire que le tueur réel était Carmine (Lilo) Galante, un associé de John Dioguardi (Johnny Dio), un gangster notoire Galante s'élèverait plus tard aux sommets du pouvoir mafieux avant d'être spectaculairement abattu dans un restaurant de Brooklyn en 1979, trente-six ans après Tresca. Dès le début, cependant, il y avait aussi des spéculations selon lesquelles le tueur de Carlo Tresca, tout en ayant une allégeance primaire à la mafia, était payé ou guidé par des communistes soviétiques, italiens ou américains qui cherchaient l'élimination d'un adversaire éloquent. (Au moment de sa mort, Tresca préparait un numéro de Il Martello plein d'attaques contre le stalinisme.) De la même manière, la spéculation entourait la figure d'un autre militant politique italien que Tresca avait connu autrefois, Enea Sormenti, également connu sous le nom de Vittorio Vidali et, pendant la guerre civile en Espagne, sous le nom de &ldquoComandante Carlos Contreras&rdquo de l'Union soviétique. contrôlé le cinquième régiment des forces républicaines espagnoles.

Tresca a été tué alors qu'il organisait un combat politique majeur pour influencer le gouvernement des États-Unis dans ses relations de guerre avec l'Italie. Le régime fasciste était dans une crise profonde, une invasion alliée était clairement à l'ordre du jour et des efforts étaient en cours pour coordonner la mise en place d'un gouvernement post-fasciste. Ces derniers étaient regroupés, à Washington, dans une entité intitulée Italian-American Victory Council, mise en place sous l'autorité de l'Office of War Information. Les communistes, en lice pour un rôle de premier plan dans l'Italie d'après-guerre, ont cherché à participer au Conseil de la victoire, mais Tresca a appelé à une surveillance étroite de ces activités par le gouvernement américain, et il s'est également opposé à l'implication dans le Conseil de la victoire par des représentants d'un État de New York. Chef politique italien, l'éditeur de journal Generoso Pope.

Galante a été arrêté dans l'affaire, mais a été libéré et n'a jamais été inculpé. En effet, les autorités de New York n'ont jamais inculpé personne dans le meurtre, et à ce jour, il reste officiellement non résolu. Mlle Gallagher conclut quelque peu avec hésitation que le crime a pour origine la mafia seule. Mais il reste de curieuses coïncidences qui pointent vers une collaboration communiste-mafia. L'un, que Mlle Gallagher mentionne sans suffisamment d'explications, est que deux des staliniens les plus notoires et les plus extrêmes de l'histoire du mouvement syndical américain, le leader maritime Frederick N. (Blackie) Myers et l'organisateur d'entrepôt Louis Goldblatt, étaient étrangement proches de Galante la nuit du meurtre. Un autre, qu'elle ne semble pas connaître, est qu'un certain Albert Marinelli, un homme politique new-yorkais auquel Johnny Dio et Lilo Galante étaient associés, avait également été impliqué dans un exemple d'activités manifestement illégales d'agents soviétiques aux États-Unis, le so -appelé affaire &ldquoRobinson-Rubens&rdquo.

Les réalisations de Dorothy Gallagher dans ce livre sont au nombre de deux : elle a recréé efficacement l'atmosphère et les attitudes du mouvement ouvrier radical italien en Amérique au cours de la première moitié de ce siècle, et elle a fait des recherches approfondies sur certains sujets accessibles mais négligés. Ainsi, elle présente une récapitulation utile des détails connus sur la vie du redoutable Vidali, y compris sa tentative de plusieurs décennies, alors qu'il était l'un des principaux parlementaires du Parti communiste italien, de se débarrasser de l'étiquette de tueur stalinien.

Les inconvénients de Tous les bons ennemis se composent d'un certain nombre de lacunes et d'erreurs&mdashitems comme la mort de Berneri et l'affaire Marinelli sont laissés presque intacts, et Mlle Gallagher n'est tout simplement pas familière avec une partie de l'histoire politique de l'époque&mdashand une attitude, caractéristique de nombreuses études récentes sur les mouvements radicaux, de neutralité morale entre le communisme soviétique et le « capitalisme américain ». Miss Gallagher, par exemple, assimile les déprédations de la police secrète soviétique aux fantasmes paranoïaques des libéraux de gauche américains sur les « équipes secrètes » de criminels alliés aux services de renseignement américains, et elle conclut avec une gifle à ceux qui, partageant une origine très radicale, ont fini par rompre complètement avec la gauche et se sont ralliés à la démocratie capitaliste face à la trahison communiste de leurs idéaux. Pourtant, la vérité est que ces "postats" ont appris beaucoup mieux que les historiens de gauche d'aujourd'hui les véritables leçons de la mort de Carlo Tresca et de millions d'autres.


Ennemis de Carlo Tresca

En passant en revue Dorothy Gallagher ''''''Tous les bons ennemis,'' Alfred Kazin semble accepter comme un fait que Carlo Tresca était un anarchiste. En fait, il ne s'est jamais défini comme tel, la seule étiquette qu'il ait jamais acceptée était anarcho-syndicaliste, ce qui n'est pas la même chose, et il faut considérer ce que Max Eastman a observé dans son profil du New Yorker de 1934 :

''Tresca se dit syndicaliste et se rapproche de l'I.W.W. que les partis politiques, socialistes ou communistes. Mais il n'est pas un homme d'organisation. Vous ne pouvez pas l'étiqueter. Vous ne pouvez pas le classer, même pas comme anarchiste.

L'anarcho-syndicalisme peut reposer sur une révolte personnelle sincère puisqu'il s'agit de syndicats, il implique aussi nécessairement de grands compromis. Certains d'entre eux utiles, d'autres non, mais assez loin, en tout cas, de ce que M. Kazin décrit comme de l'"intransigeance". sans doute, il y avait aussi un rapport possessif-paternaliste qu'aucun partisan cohérent de l'émancipation humaine n'accepterait.

Pour ce premier groupe de raisons, Tresca était en mauvais termes, voire pas du tout, avec le mouvement anarchiste, bien qu'il y ait toujours eu des amis (voir, par exemple, le livre de Sam Dolgoff 'ɿragments'& #x27). Dans les années 1930, cependant, l'adjectif treschiano a commencé à être utilisé de manière péjorative par de nombreux compagni, mais pour une autre raison : les dénonciations sans fin de Tresca de ceux qui ne partageaient pas ses vues toujours changeantes. Parmi ses cibles favorites : Armando Borghi, l'auteur de ''Mussolini : Red and Black'' et aussi l'un des leaders anarchistes les plus respectés, et Raffaele Schiavina, l'éminent rédacteur en chef de L➭unata dei Refrattari. Ni Borghi ni Schiavina ne sont toujours avec nous pour témoigner, mais Tresca Martello reste pour nous rappeler les sommets de l'insulte qu'il a atteints. Les choses se sont aggravées entre Tresca et les anarchistes lorsque l'hebdomadaire Adunata, publié à partir de 1922, a trouvé des lecteurs dans le monde entier, et bien au-delà du camp radical, ce qu'Il Martello ne réussira jamais à faire.

Il n'est pas sûr que Tresca ait toujours eu « tous les bons ennemis. » Un exemple : Tresca se vante d'avoir connu la vérité sur l'affaire South Braintree, ce que M. Kazin a choisi de souligner comme l'une des révélations du livre Gallagher. Etrange révélation, en effet : elle a été rapportée des dizaines de fois dans des publications américaines, et dans des livres aussi connus que Sidney Hook's ''Out of Step.''

Mme Gallagher utilise, et autant qu'elle le peut, l'image romantique de Carlo Tresca comme le dernier des anarchistes, une notion créée il y a plus de 20 ans par Francis Russell. Cette image a peut-être encore une valeur littéraire : elle est d'une rare utilité pour l'histoire. LUC NEMETH Paris Alfred Kazin répond :

Les soupçons de Carlo Tresca sur la culpabilité de Sacco ont été une révélation pour moi.


QUI A ENGAGER L'ASSASSIN ?

TOUS LES BON ENNEMIS La vie et le meurtre de Carlo Tresca. Par Dorothy Gallagher. Illustré. 321 p. Nouveau-Brunswick, N.J. : Rutgers University Press. 24,95 $.

Le 11 janvier 1943, l'éditeur anarchiste d'origine italienne Carlo Tresca, qui avait longtemps été l'une des figures les plus orageuses et les plus vives de la scène ouvrière et radicale américaine, a été abattu au coin de la 15e Rue et de la Cinquième Avenue à New York. Le black-out du temps de guerre - Tresca a été abattu vers 21h30 du soir - a empêché son compagnon d'avoir un bon aperçu de l'assassin. Et telle était la liste actuelle d'opposants et d'ennemis de Tresca - en particulier parmi les anciens sympathisants fascistes de l'establishment italo-américain - que le bureau du procureur du district de Manhattan n'a jamais poursuivi plusieurs pistes d'enquête et l'affaire n'a jamais été officiellement résolue.

Tresca, cependant, reste une figure importante et chérie de ce qui reste de l'ancienne gauche américaine non communiste. Sa fin, autant que sa vie continuellement assiégée, est restée d'une importance vitale en tant qu'incarnation d'un radicalisme ancien - intransigeant, lointain, relativement pur - qui évoque encore les associations les plus émouvantes avec le début du 20e - siècle de travail, avec une époque de grand renouveau culturel dans la pensée américaine et avec une grande compagnie d'hommes et de femmes libres de penser, de se déplacer librement et d'aimer librement dont les descendants sont probablement maintenant embarrassés par eux.

La carrière de Tresca avait tout, et Dorothy Gallagher en a tiré le meilleur parti dans All the Right Enemies, un livre de première classe, extraordinairement bien documenté, qui à sa manière est un parfait roman policier alors même qu'il ramène toute une période de la vie américaine.

Carlo Tresca a été assassiné à un moment où les forces à New York essayant de manipuler la situation post-fasciste en Italie collaboraient, à son dégoût, à l'instigation américaine. Tresca était mêlée à Generoso Pope, l'éditeur d'Il Progresso. Le pape était un pouvoir dans la communauté italienne et, jusqu'à la chute de Mussolini, un fasciste obéissant. Tresca était un adversaire particulier des communistes, exploitant maintenant la gloire de guerre de la Russie, dont il s'était méfié depuis les procès de Moscou et qu'il haïssait depuis la guerre civile espagnole. En Italie, ils étaient maintenant alliés avec d'anciens fascistes pour empêcher toute explosion révolutionnaire déplaisant à la Russie, et à New York, les communistes locaux ont bien sûr suivi la ligne. La mafia était également sur la queue de Tresca. Il avait gagné le crédit du gouvernement américain en ordonnant à son réseau en Sicile d'aider à l'invasion en temps de guerre, et comme il entretenait les relations les plus amicales avec des dirigeants respectables comme Pope, il était furieux de l'opposition de Tresca à la front uni des groupes italo-américains. Tresca bloquait toute tentative de regroupement de l'Italie conservatrice qui avait maintenu le fascisme au pouvoir.

Pourquoi Tresca, le rédacteur en chef d'un petit journal anarchiste, Il Martello (Le Marteau), et lui-même âprement combattu par une autre faction anarchiste, était-il si important pour la lutte qui se développait pour l'avenir de l'Italie ? Il était propre, avait combattu le fascisme depuis le début. Et il avait vraiment du charisme, était un héros et un charmeur pour beaucoup de gens qui ne partageaient pas ses opinions extrêmes. Il entretenait des relations amicales avec les chefs des locaux italiens des syndicats de l'industrie du vêtement, Luigi Antonini et August Bellanca. À partir de 1904, quand il est arrivé en Amérique, il avait été un leader magnétique et puissant dans toutes les grandes luttes ouvrières - Lawrence, Paterson, Ludlow. Il était un favori des intellectuels américains libéraux et avancés, de Max Eastman et Norman Thomas à John Dewey. Il avait même déjeuné avec John Dos Passos le jour de sa mort. Par sa longue opposition aux notables italo-américains locaux, en opposant fascistes et communistes sur la scène internationale, Tresca avait acquis une stature unique.

Max Eastman a déclaré que Tresca "aurait été surpris lui-même et aussi un peu blessé dans sa fierté s'il était mort au lit. " Eastman a souligné le point essentiel : " Il était le dernier des grands des révolutionnaires qui se sont battus implacablement avec amour au lieu de haine dans leur cœur. Les idéaux sociaux de Tresca, même en tant que type social, se sont éteints il y a longtemps dans les vicissitudes de la gauche américaine. Il s'impose désormais comme l'incarnation du rebelle social à l'ancienne, l'exacte antithèse du rose de salon et du doctrinaire du parti. Tresca a fini comme rien d'autre que Tresca.

Né dans les Abruzzes en 1879 dans une famille prospère dont l'effondrement économique a déclenché son adhésion au socialisme, Tresca en Amérique a toujours combattu - contre la Camorra, la Main Noire des criminels contre les prêtres corrompus contre le système de peonage subi par tant d'immigrants italiens sans défense. Il éditait des articles généralement appelés La Plebe, L&# x27Avvenire (The Future), et était connu sous le nom de &# x27&# x27The Bull of Lawrence&# x27&# x27 lors de la grève historique du textile de 1912 à Lawrence, Mass., dirigée par l'I.W.W. (les ''Wobblies''), des syndicalistes américains qui croyaient à l''➬tion directe'' et à la grève générale. Bien qu'il soit toujours en prison lorsque la grève a commencé, Tresca a estimé, comme il l'a écrit plus tard, qu'il pouvait briser les barreaux de la prison à mains nues, tant il était impatient d'atteindre Lawrence. Le livre de Dorothy Gallagher rappelle les conditions de certains travailleurs américains au début du siècle :

Des immeubles en bois de quatre étages crasseux coincés dans des ruelles, des loyers si élevés que quatre ou cinq personnes dormaient dans chaque pièce. . . des salaires si maigres que même avec des familles entières, des enfants aussi, travaillant dans les moulins pour une semaine de travail moyenne de cinquante-six heures, il n'y avait pas assez d'argent pour le strict nécessaire de la vie. Au centre du monde laine peignée, le drap de laine était bien au-delà des moyens de ses producteurs.

Compte tenu des querelles endémiques du mouvement « Tresca », les relations de Tresca avec d'autres radicaux - surtout s'il s'agissait de femmes - sont surprenantes, piquantes et parfois juste drôles. Il était un grand favori des femmes et avait une relation cruciale avec Elizabeth Gurley Flynn (bien avant qu'elle ne devienne une dirigeante communiste américaine). Cela ne l'a pas empêché d'avoir un enfant de Flynn&# x27s sœur Bina. À une autre époque, il faisait partie d'un ménage à trois avec l'artiste Minna Harkavy et le rédacteur en chef du journal communiste yiddish, Moissaye Olgin. (J'aurais aimé pouvoir entendre ses remarques au petit-déjeuner à Olgin au sujet de la politique communiste.) On disait de Tresca qu'il emmènerait la police prendre un verre lorsqu'elle viendrait l'arrêter. Il a dit au leader syndical August Bellanca qu'il avait besoin de 100 $ pour un numéro d'Il Martello - un attaquant Bellanca. Tresca connaissait tout le monde et tout le monde connaissait Tresca. Il était un adversaire de longue date des criminels organisés, « mais c'était un réparateur », déclare Mme Gallagher, « et il a maintenu des relations et a même commandé la loyauté de certains intellectuels au sein des cercles criminels italiens. » #x27'

Tresca était, bien sûr, un leader dans la défense publique de Sacco et Vanzetti. En privé - c'est l'une des nombreuses révélations du livre Gallagher - il semble avoir cru Sacco seul coupable du meurtre du payeur et du garde à South Braintree, Mass., en 1920. Il a laissé l'impression que Sacco aurait au moins pu a sauvé Vanzetti en plaidant coupable.

Le gouvernement fasciste avait longtemps essayé d'amener les États-Unis à déporter Tresca. Ces tentatives échouaient toujours, mais dans les années 1930, les fascistes le poursuivaient partout. Les procès de Moscou ont mis fin aux associations que Tresca avait encore avec les communistes de Staline sur la cause loyaliste espagnole l'ont encore plus aigri. L'agent du Komintern Vittorio Vidali, connu pour ses nombreux meurtres politiques en Espagne, est devenu un ennemi spécial de Tresca.

Avec la fin du fascisme en Italie, Tresca était de plus en plus seule. En encourant la colère de Generoso Pope et de ses alliés dans les cercles officiels américains et la mafia, Tresca a été assiégée à droite alors qu'elle était attaquée à gauche par des communistes surfant sur la vague de popularité en temps de guerre. L'une des choses qui l'a particulièrement exaspéré était la tentative de tant de pro-fascistes américains de nettoyer leur bilan. Je peux contribuer à une scène qui n'est pas dans le livre de Dorothy Gallagher. Un politicien de Tammany a innocemment invité à une conférence à New York sur les péchés du fascisme le grand savant antifasciste Gaetano Salvemini, qui avait passé son exil d'Italie à enseigner à Harvard. Le type de Tammany a commis l'erreur d'insulter Mussolini avec trop d'enthousiasme. Salvemini, outré par l'hypocrisie, s'est écrié : ''Les vrais fascistes, ils ne sont pas à Rome, non ! Ils sont à New York !''

Le tueur de Tresca a été identifié il y a longtemps comme le gangster Carmine Galante. Mais agir sur les ordres de qui ? Après un examen admirablement attentif et minutieux de toutes les preuves, Mme Gallagher dit que l'instigateur était très probablement Frank Garofalo, qui, dès 1934, avait tenté, en tant qu'agent de Generoso Pope, de faire taire Tresca. Elle pense que la tension continue entre le pape et Tresca a conduit à la perte de la face du pape et donc au discrédit de Garofalo en tant qu'exécuteur de la volonté du pape.

Galante, qui a été assassiné en 1979 à la suite de rivalités entre gangs au sujet de l'héroïne, n'a jamais été interrogé par le bureau du procureur de district. D'un point de vue purement technique, l'affaire Tresca reste ouverte. À sa manière, et pour des raisons qui tiennent autant à l'histoire qu'à son caractère indomptable, Tresca a son immortalité. Dans ce qui reste de la gauche américaine. Mme Gallagher, journaliste indépendante et érudite remarquablement patiente, conclut son admirable livre en rappelant l'opposition de Gaetano Salvemini aux États-Unis et à l'Union soviétique pour avoir coopéré à des politiques conçues pour garder les Italiens « obéissants » #x27 aux nombreuses ''stupidities'' de leur passé. To the many critics of his independent position, Salvemini replied, ''My only rule is to behave so that I won't have to spit at myself when I shave in the morning.'' To which Dorothy Gallagher well adds:

'ɺs the postwar years wore into the cold war years, and many of Tresca's old friends made a sharp turn to the right in the political journey they had begun as rebels, it is easy to imagine Tresca claiming Salvemini's rule for his own.'' PART OF HER PAST

For Dorothy Gallagher's purposes, biography is a near perfect form. 'ɻiography allows you to draw in close to a subject and also back away for an overview of his time,'' she said in a telephone interview from her New York City home. And in the case of Carlo Tresca, the time as much as the man was Ms. Gallagher's subject.

''Iɽ been preoccupied with the American left,'' she said. Her first book, ''Hannah's Daughters,'' published in 1976, was a social documentary of a six-generation family of living women. Some two years later, at a dinner party, a historian who was working on the immigration of Italian women to the United States briefly sketched Tresca's life. ''I had been looking for a subject since 'Hannah's Daughters.' I started almost immediately.''

Ms. Gallagher comes by her preoccupations honestly. Both of her parents came to this country before the First World War, her mother from Russia, her father from Poland. ''My parents,'' she writes in the acknowledgments to 'ɺll the Right Enemies,'' ''were my first models of the committed political life.'' ''I went to some trouble to avoid saying 'red diaper baby,' '' she said in the interview. 'ɻut I was. I object to the phrase it's sort of clubby. But that was the air I breathed, until I was 15, 16.''

What's next for her? ''I don't know,'' Ms. Gallagher said. In the course of writing 'ɺll the Right Enemies,'' ''I became intrigued with two characters, Dolores Facconte, the sweetheart of Frank Garofalo who was a U.S. attorney at the time, when that was very unusual for a woman, and Juliet Stuart Poyntz,'' a founding member of the American Communist movement who became disaffected in the 1930's and disappeared or was disappeared.

And when? ''I thought I could do [ 'ɺll the Right Enemies'' ] in about three years,'' Ms. Gallagher said. 'ɻut the subject just opened up and opened up. Research is addictive.'' CAROLINE RAND HERRON


Who are the Heirs of Carlo Tresca?

in 1943 of Carlo Tresca, one of the most colorful political and journalistic figures in early Italian America, which is: &ldquoWho killed Carlo Tresca?&rdquo Let&rsquos quickly get over the disappointment that there are no political figures quite like Tresca to stir people to radical action any more.

Perhaps the closest heir in the period between Tresca&rsquos era and the present one is Father James Groppi, a militant priest who led largely African-American youth in marches for justice in mid-1960&rsquos

. (We&rsquoll save his story for a later day.)

Instead, the unlikely answer to my question is Brooklyn-born, Staten-Island-and-New-Jersey raised Frank Santora, pastor of the Faith Church in New Milford, Connecticut. More about him in a moment.

According to historian Nunzio Pernicone in his superb Carlo Tresca: Portrait of a Rebel(New York, Palgrave Macmillan, 2005), January 11, 19 43, was a day like others in Tresca&rsquos life, in which he alternated between two worlds, one the upper-middle-class and cosmopolitan elite of American writers, artiest, intellectuals and political activists, and the other the Italian anti-Fascist subculture. He lunched that day with writer John Dos Passos, among others.

Tresca and a Milanese lawyer friend left Tresca&rsquos Il Martello office uncharacteristically late, that evening, to have dinner (following an aborted meeting that others in the radical Italian community inexplicably failed to show up for). An assassin emerged from the war-time &ldquodim out&rdquo shadows while Tresca and his friend waited for a light to change at 15 th Street and Fifth Avenue. The assassin shot Tresca twice, killing him instantly. His assailant was never found, and different theories abound about who was responsible for the assassination. The order might have come from Mussolini directly, or perhaps from Generoso Pope, the pro-Fascist publisher of Il Progresso Italo-Americano, but the actual hitman appeared to have been the recently released from jail Mafioso, Carmine Galante. But how Tresca was assassinated, and by whom, is not really our story.

Tresca was an impassioned orator capable of stirring to direct action (or violence, when something good could come of it) the emotions of a crowd against the capitalist &ldquodevil,&rdquo whether that crowd was composed of members of a particular union or working men generally. But he did so in a language that uneducated workers could understand. He was the publisher and chief writer of several revolutionary socialist and anarchist newspapers, including that premier Italian radical newspaper of the 1920&rsquos, Il Martello (The Hammer).

He was, to put it simply, a charismatic leader of the sort that would appear does not exist any more, at least not in Italian America. (Besides the biography noted, there now exists in English an autobiography, edited by Pernicone, of Tresca, both of which enormously increase our understanding of this flamboyant leader, previously memorialized by Dorothy Gallagher, whose All the Right Enemies.is good on Tresca&rsquos life, especially his assassination, but not on his ideas, due to her lack of facility in Italian.)

Enter pastor Frank Santora, who at first blush is an unlikely candidate for heir to Tresca (as well as an unlikely candidate, perhaps, for a lengthy recent New yorkais profile of him and the larger movement of Pentecostal ministers in the Northeast by Frances FitzGerald, which is how I know about him). After all, Tresca was an atheist, and an anti-cleric, really, an &ldquoinveterate priest-hater,&rdquo according to Pernicone. On the other hand, Santora was raised a Catholic, and he was an altar boy. But his story is inspiring.

When his mother, seeking a more personal and direct experience of God, started to attend a Pentecostal church in New Jersey, to where young Santora&rsquos family had repaired from Staten Island, Santora joined the church and there decided to give his life to Christ formally. While still in college at

, studying accounting, he went to

, Oklahama. There, he met another Italian-American former Catholic, the Reverend Anthony Storino, a

pastor and regional director of the Rhema association for the Northeast. Storino, who had prior to finding his ministry worked in his family&rsquos jukebox-and-pinball-machine business, described himself to the New yorkais reporter as &ldquoa street kid from

,&rdquo with only a year in community college.

Speaking without pretense or envy of Santora&rsquos success in dramatically increasing the membership of the church he took over, Storino, who became close friends with Santora, says, in an authentic Italian American voice undistorted by his own success as a pastor, &ldquoIt worked out good . . . Frank turned that baby around.&rdquo Indeed, Santora made changes that vastly increased the size of the church, which became a true Pentecostal church that taught spiritual warfare with the Devil &ndash not unlike the warfare against the devil of capitalism and capitalists that formed the core of Tresca&rsquos preaching to workingmen &ndash and the approach of Armageddon.

By 2005, in addition to a substantial increase in the size of his congregation, Santora changed the name and indeed the whole identity of the church. Les

motto became &ldquoReal people, real life, real faith,&rdquo and its mission &ldquoto help people discover the winner within them through a growing relationship with Jesus Christ.&rdquo Santora no longer focuses on Armageddon, but about &ldquoreal life, inspiration and hope.&rdquo

Key, indeed, unique to Santora&rsquos theology &ndash and really why his story reverberated so much with me &ndash is an idea he developed in his recent book, Identity Crisis, where he explains how to shed a negative self-image. I thought of Santora&rsquos Italian-American background in reading this.

The elephant in the room in discussions of Italian America has traditionally been the negative self-image that Italian Americans carry with them. And it is what Tresca, in a slightly different way, deal with in exhorting working men to feel good about themselves and about fighting for the dignity and respect they deserved as working men, as against the political version of Santora&rsquos traditional Devil, i.e., capitalism.

According to Pernicone, Tresca shed his flamboyant, rable-rousing persona in one-on-one conversations over a simple pasta dinner with Italian workingmen. Tresca was famous, in such conversations, for never letting a worker Italian feel his poverty or lack of education as a barrier to Tresca&rsquos respect for them.

And so it appears to be with Santora, who is described in the New yorkais article in one-on-one conversation as not at all theatrical, exhortative or overwhelming, but rather patient and caring. And the author of the profile makes clear that the church audience to which he preaches in

&ndash the least fertile ground one might imagine for such a ministry &ndash is made up largely of fallen away Catholic ethnics, who are by definition disaffected from their Catholic roots. Like Tresca&rsquos union workers and other working men, fallen away Catholics who become Pentecostalists have found an alternative route away from the Devil and to salvation.

It would of course be far too reductive (and untrue, as well) to say that &ldquobecause&rdquo he&rsquos Italian American, Santora became a Pentecostal minister or, as one, has focused on helping people overcome their negative self-image. But in reading about Santora I thought of the ways that Italian Americans break through the ambivalence they feel about their Italian American identity.

Frank Santora has discovered a new and seemingly positive way &ndash in a world that has no more Carlo Trescas &ndash to stir crowds and in both that manner and in small gatherings to move the hearts, as well as the minds, of people. Many of them are Italian American. Santora helps them, among other things, shed their negative self-image, and thereby to live a better life. How many of us could claim the same accomplishments for ourselves?


Carlo Tresca - History

An Online Research Center on the History and Theory of Anarchism

Who Killed Carlo Tresca

Could the Communists Have Killed Tresca?

Who could possibly have killed Carlo Tresca, or instigated that murder? Who had what might be regarded as a substantial reason to put him out of the way? His friends generally contend that this was a political murder, that Tresca was slain because of his aggressive opposition to one or another of the totalitarian governments or parties, or because he knew too much about one or more persons active in international politics.

Tresca was outspoken in his attacks on Fascism, "ex"-Fascists, and Communists. These attacks were not confined to the columns of his journal. He made them also in speeches, and in conversations in public places.

One of those who attributed his murder to the Fascists was Judge J. Roland Sala, who called a recess in Brooklyn Felony Court next morning, and spoke at length to scores of listeners present about the possible reasons for the crime. Others recalled that Carlo Tresca was put on Mussolini's death list in 1931.

Still others suspected the Communists, or some fanatical group on the edges of the Communist movement, remembering that when Tresca went before a federal grand jury to accuse one of their number in connection with the disappearance of Juliet Stuart Poyntz, ex- secret agent for Soviet Russia, the party press had assailed him as a Fascist spy. It was pointed out, too, that on May 14, 1942, he published a front page attack in Il Martello on Carlos Contreras, also known as Enca Sormenti and as Vittorio Vidali, charging him with being a "commandment of spies, thieves, and assassins," and with being one of a band of killers who committed horrible crimes in Spain in the interest of Stalin.*

Two hours after Carlo's death, the District Attorney's office was informed that two or three weeks earlier he had told various friends that he had lately seen Contreras-Sormenti-Vidalo in New York City and that Tresca had said to them then: "Where he is, I smell murder. I wonder who will be the next victim." The authorities also were told soon after the slaying that two Philadelphia anti-Fascists had reported seeing Sormenti lately on a farm near Landisville, N.J., a few miles from Camden.

At one time Sormenti and Tresca had been friendly. Sormenti, at odds with Mussolini, came here from Italy in 1923 and joined up with the Communists, serving as secretary of the Italian Federation within that party. Four years later, he was ordered deported for illegal entry. In those days, before Tresca had become disillusioned about the Communists, he gave whole-hearted support to Sormenti in his fight against deportation, contending that the man would be shot if sent back to Italy, as so many anti-Fascists had been. Finally, Sormenti was permitted to go to Russia, where (according to the Herald Tribune) he attended a GPU school and learned "terrorist methods."

For some eight years before his death Tresca had been an implacable

*According to Francis Russell in his The Great Interlude (New York: McGraw-Hill, 1964). P. 141, "Vidali is at present to leader of the Communists in Trieste."

This page has been accessed by visitors outside of Pitzer College times since September 12, 2001.


Carlo Tresca - History

1029 S. 8th Street is an address in the heart of South Philadelphia, just off Washington Avenue and a few blocks from the Italian Market. In 2016, the building is unoccupied, surrounded by Asian businesses. But in 1907, it was the office for La Plebe, a socialist newspaper run by Italian immigrant radical Carlo Tresca. Tresca was one of the leading figures in US socialist circles in the early 1900s, supporting workers during some of the infamous labor strikes during the period and later strongly denouncing Benito Mussolini, fascism, and the rise of Italian-American fascism in the United States. At age 25, he was forced to flee Italy for America to avoid imprisonment on a libel conviction arising out of his political activities. When Tresca arrived in the US in 1904, he settled in Philadelphia after a brief stay in New York and lived here until 1908.

In Philadelphia, Tresca was appointed the director of Il Proletario, the official newspaper of Italian socialists in America. Italian radicals like Tresca advocated for their fellow immigrant workers, who in their view, were exploited on one hand by American capitalism and on the other hand, by the conservative leadership of the Italian-American community and the papacy. Their influence was strong in the pre-World War I era, there were over 100 Italian radical newspapers published in the United States.

Tresca was an enthusiastic recruiter for the cause, and his reputation soon spread beyond Philadelphia. The Washington Times reported on Tresca&rsquos June 25, 1905 visit to the capital, describing him as &ldquoone of the most noted socialists in the United States.&rdquo Tresca&rsquos speech in Italian was &ldquovigorously applauded&rdquo by the several hundreds in the audience and many of them registered as socialists afterward.

Tresca&rsquos life in Philadelphia was busy as well. He led support for Italian and Jewish striking workers at the John B. Stetson Co. factory in 1905. Those laborers were protesting Stetson&rsquos &ldquoapprentice worker&rdquo system that employed a large number of new immigrants to perform unskilled, menial jobs &ndash like softening felt in hot water -- for $2.00 per week. The strike eventually failed, but Tresca gained experience that would benefit his involvement in subsequent labor strikes.

Tresca antagonized Philadelphia&rsquos Italian-American community leaders later that year with a series of articles about the Italian consul Geralamo Naselli, accusing him of failing to serve the immigrant community, among other things. Naselli sued for libel, and Tresca and his colleague Giovanni Di Silvestro were found guilty in December 1905. Tresca served three months in Philadelphia&rsquos antiquated Moyamensing Prison - then located at 11th Street and East Passyunk Avenue.

Tresca&rsquos reputation suffered in 1908 as a result of his relationship with a 16 year old girl that was revealed when he was arrested for disorderly conduct at a Philadelphia hotel. The resulting scandal in Philadelphia and loss of standing generally caused him to leave Philadelphia and move La Plebe to Pittsburgh.

Tresca&rsquos political career continued until his death in 1943. He participated in major strike actions including the 1912 mill strike in Lawrence Massachusetts, the 1913 silk workers&rsquo strike in Paterson, New Jersey, and the 1916 coal miners&rsquo strike in the Minnesota Mesabi Range. He edited the radical periodical Il Martello (The Hammer), which was confiscated by the US government numerous times. Tresca was also a leading voice against the rise of fascism in Italy and in the United States, particularly among the Italian-American community through Blackshirt-type organizations.

Tresca made enemies through his activities, including organized protests against visiting Italian dignitaries. At events in New York and Philadelphia in 1921 surrounding the visit of Fascist party member Giuseppe Bottai, protestors outside scheduled speeches disrupted the planned program. Similarly, when aviator/fascist Antonio Locatelli visited the two cities in 1924, 3000 protestors in Philadelphia threw tomatoes and bricks at the speaker. Tresca was murdered on the streets of New York as he was leaving his office, an act many believed was at the hands of the Mafia.

South Philadelphia is a diverse community many of its residents are immigrants like Tresca. African-American, Hispanic and Asian inhabitants, and an urban renaissance of new homes, shops and restaurants, complement the traditional Italian-American influence.


An Analysis of an Unsolved Murder

Veteran political exile Carlo Tresca had survived more than half a century as a militant firebrand before his murder in New York during World War II. When he was 25, an Italian court sentenced him to either 18 months' solitary confinement or 10 years' exile for his journalism and union organizing. Tresca bolted to Switzerland, where he shared a room with future dictator Benito Mussolini, and then emigrated to the land of the First Amendment.

Over the next four decades, he organized strikes in New Jersey silk mills, New York hotels, and Minnesota iron mines. His weekly, Il Martello (the Hammer), exposed corruption and demanded a better life for working men and women. The NYPD long thought him a terrorist: The New Yorker's Joseph Mitchell fondly called Tresca the town anarchist and dismissed the Bomb Squad as "nice boys." "Whenever there is a bomb, they come to see me. They ask me what I know, but I never know anything. So we have wine," Mitchell said.

After Mussolini seized power in 1922,Tresca persistently campaigned against him and the local fascists who harassed Italian political exiles living illegally in America through either blackmail or denunciation to immigration authorities. Moreover, his disillusionment with the Soviet Union prompted Il Martello's insightful coverage of Stalin's tyranny. Thus, Fascists and Stalinists had between them organized at least three serious attempts on Tresca's life before World War II, not counting the odd occasional assault. But by 1943, the militant editor and union agitator, though still fierce and brave, was a gentle, white-haired grandfather, "plagued by nostalgia" when recalling such headlines as TRESCA CONFIRMS BOMB PLOT AIMED AT ROCKEFELLER.

On January 11,1943, Tresca lunched with his mistress, Margaret De Silver, her son Harrison, and novelist John Dos Passos. Over spaghetti, veal scaloppini, cheese, bread, and wine, he denounced Generoso Pope Sr., publisher of New York's Italian language daily, Il Progresso Italo Americano, whose enthusiasm for fascism until December 7, 1941, had long made him a Tresca target.

At about 7:45 p.m., parolee Carmine Galante briefly reported to the State Division of Parole at 80 Centre St. As Galante left, a parole officer tailed him to find whether he was violating parole by associating with known criminals. When Galante evaded him by driving away in a black Ford, the officer noted its license-plate number: IC9272.

At about 9:30 p.m., Tresca and an acquaintance, Giuseppe Calabi, left his office at 2 W. 15th St. for a nearby restaurant. With streetlights dimmed for the wartime blackout and gasoline-and-rubber rationing nearly eliminating private automobile traffic, the streets were dark and empty. As Tresca paused beneath a streetlight, someone moved soundlessly from the shadows and shot him in the back. Tresca turned. Another round, in the forehead, killed him before his body hit the pavement. Calabi cried for help. A local clothier called police, who arrived within five minutes. Calabi described the killer as about 35 years old and no more than five feet five inches tall, with his hat pulled over his eyes.

Two passersby saw a man run into a black Ford bearing license IC9272, already moving west on 15th Street. Police found the car the following day. They traced it to one Charles Pappas, whose address on the registration was an empty lot. Police arrested Galante later that day as a parole violator after finding him with known criminal Joseph Di Palermo, aka Joe Beck. Although Galante fit the killer's description and several witnesses placed him in the black Ford with the IC9272 plates, he was never interrogated about Tresca's murder.

Tresca's eulogists denounced Manhattan District Attorney Frank Hogan for his unenergetic investigation of the killing. Strangely, the assistant district attorney in charge of the case had a history of fascist sympathies and connections, ranging from praising Mussolini in his college thesis to receiving scholarships from Generoso Pope. Documents released under the Freedom of Information Act show the NYPD, FBI, and Manhattan DA's office had quickly concluded Galante shot Tresca. Yet Tresca's murder remains officially unsolved for lack of evidence. His admirers believe the proof was not found because authorities didn't strain themselves looking for it. Most speculations now center on Pope's suave, soft-spoken associate, Frank Garofalo, whom mob boss Joseph Bonnano also considered his own "right-hand man," who had allegedly threatened Tresca as early as 1934, and whose mistress was then an assistant United States attorney.

Galante, a killer implicated in nearly 100 murders, became one of the American underworld's most powerful men as boss of the Bonnano crime family. But on July 12, 1979, while he was dining at Joe and Mary's Restaurant in Bushwick, several people wearing ski masks charged his table. Galante went down, cigar in the mouth and seven slugs in the chest. His killers, too, have never been found.


Voir la vidéo: ONDA TG - APPROFONDIMENTO CARLO TRESCA